以下是搜尋為善的結果
長鴻營建.. |
| 行善妙方有十味 |
2008/11/18 |
| ..經說得很詳細。下面來談隨緣擠眾，行善積德的方法。 （1）與人為善。（2）敬愛存心。（3）成人之美。（4）勸人為善。（5）救人危急。（6）興建大利。（7）捨財作福..護持正法。（9）敬重尊長。（10）愛惜生命。 （1）何為與人為善？ 帝舜年輕的時..言一語，一舉一動，念念不忘為大眾著想，維護真理原則，即是與人為善。 （2）何謂敬..取虛榮，因此見識不高的俗人，就常給他們不公道的指責，而達不到為善的目的。 因此說..，其志可嘉，就應該設法給予扶助，以成人之美。 （4）何謂勸人為善？ 凡人都有良心 |
| http://www.atlaspost.com/landmark-708871.htm
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清淨平等.. |
| 積善之方 |
2008/11/17 |
| ..有是有非。有偏有正。有半有滿。有大有小。有難有易。皆當深辨。為善而不窮理。則自謂..隆盛。佛說無稽矣。中峯云。凡情未滌。正眼未開。認善為惡。指惡為善。往往有之。不憾..真。有為而為者假。皆當自考。 何謂端曲。今人見謹愿之士。類稱為善而取之。聖人則寗..人之心則為端。有一毫玩世之心即為曲。皆當細辨。 何謂陰陽。凡為善而人知之。則為陽善。為善而人不知。則為陰德。陰德天報之。陽善享世名。名亦福也。名者。造物所忌。世..子貢不受金為優。子路之受牛為劣。孔子則取由而黜賜焉。乃知人之為善。不論現行而論流..修仙要積三千功行。汝此一言。三千功行已滿矣。此又一說也。 又為善而心不著善。則隨..斯可貴耳。 隨緣濟衆。其類至繁。約言其綱。大約有十。第一與人為善。第二愛敬存心。第三成人之美。第四勸人為善。第五救人危急。第六興建大利。第七捨財作福。第八護持正..財作福。第八護持正法。第九敬重尊長。第十愛惜物命。 何謂與人為善。昔舜在雷澤。見..善人常得謗。惟仁人長者。匡直而輔翼之。其功德最宏。 何謂勸人為善。生為人類。孰無..清涼。為惠最溥。韓愈云。一時勸人以口。百世勸人以書。較之與人為善。雖有形迹。然對 |
| http://www.atlaspost.com/landmark-706294.htm
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