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「諸惡莫作,眾善奉行」

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13/Sep/2008 晴空萬里
by 學無止境←→無止境學 | 資料夾:→無止境學※
瀏覽:300 | 回應:1 | 推薦人數:6 | 收藏人數:0



………… 所以,一個念佛的人,他深刻清楚,往生是專靠念南無阿彌陀佛,所以專念南無阿彌陀佛。但是,對於人情世事,...

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  所以,一個念佛的人,他深刻清楚,往生是專靠念南無阿彌陀佛,所以專念南無阿彌陀佛。但是,對於人情世事,也要恪盡本份,不可以假藉念佛之名,而迴避應盡的責任。因此為人子女,應當孝順父母;為人父母應該好好栽培子女;為人兄弟要互相和睦友愛;對其他人要盡量包容、援助對方;即佛教所講「諸惡莫作,眾善奉行」,自己要隨緣隨份隨力去做自己做得來的善事。

  不過,他有一個觀念,就是做任何的善事,對於往生而言,是沒有增減影響的。因為不是靠這些善事,來迴向往生,來輔助阿彌陀佛的救度,不是這樣的;他只不過是隨緣隨份,隨順一個學佛人的本份和境緣,遵循「諸惡莫作,眾善奉行」,他知道往生極樂世界,不是靠這些善行;要往生極樂世界,南無阿彌陀佛這六字已經全部具足。所以,這六字名號稱為萬德洪名,這個「萬」不是百、千萬數目的萬,這個萬是圓滿具足往生極樂世界的資糧,這六字名號就已圓滿具足,沒有絲毫欠缺,而且超越所有六度萬行的功德。

  這樣說來,他所作的「諸惡莫作,眾善奉行」,對往生而言,沒有增加也沒有減少,而且也不相關。因為他不是靠這些來往生的,所以他作這些事情,不屬於正行,不屬於雜行,不屬於自力,也不屬於他力;正行雜行,自力他力,是針對往生而言的。如果與往生沒有關係,那就沒有自力他力、正行雜行的分別了,因為這些都談不上。

  一個念佛人,第一要隨緣消舊業,更莫造新殃,逆來順受,隨遇而安。第二要願生極樂世界。第三要專念彌陀。

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~電光朝..
一個念佛人,第一要隨緣消舊業,更莫造新殃,逆來順受,隨遇而安。第二要願生極樂世界。第三要專念彌陀。


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